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西门豹治邺出自《史记·滑稽列传》, 作者:褚少孙,西汉时期杰出的文学家、史学家。
司马迁死后,《史记》有些篇散失了,据班固说是“十篇缺,有录无书”。褚少孙作了补充、修葺。这个故事讲的是两千多年前,西门豹治理邺县时,敢作敢为,为民作主,破除迷信兴修水利的故事。垍頭條萊
西门豹,战国时魏国人,正直又足智多谋富有才干,有一次魏王派他往邺担任县令,他看到当地土地荒凉,人烟稀少,立即展开调查,弄清了情况:巫婆和当地的官绅头子以河伯娶媳妇为借口,骗取老百姓的钱财,吓得老百姓大量外逃。萊垍頭條
原因找到了,西门豹权力很大,可是并没有立即派兵把巫婆和官绅头子抓起来杀了,而是不动声色,将计就计,假戏真做,把大巫婆、二巫婆、官绅头子都投进了河里,巧妙地惩办了坏人,当场戳穿了坏人的把戏,破除了迷信,海运报价 国际快递,教育了百姓,在当地树立了威信,为治理邺这个地方打下了基础。萊垍頭條
一是搞了实际调查,摸清了情况,垍頭條萊
二是做事讲究策略,不蛮干,铁路运输 上海空运,俄罗斯谚语说得好,“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀”,这句话道出了一个普遍的真理,即做事要讲究方法,巧干胜于蛮干。萊垍頭條
巧妙之一:安排周密,理由充分。西门豹说“把新娘领来让我看看”,这样就可以以“姑娘不漂亮,河神不会满足”为由先救下姑娘。
巧妙之二:不动声色,将计就计。西门豹假装客气,以“麻烦”巫婆向河神通报情况为借口,将巫婆投进漳河。
巧妙之三:假戏真做,破除迷信。西门豹以巫婆久久不回,“麻烦”官绅头子催一催为借口,将官绅头子投进漳河,惩办了恶人;以巫婆和官绅很久不回来,“请你们往催催”为借口,又要把官绅们扔下漳河;官绅们跪下磕头求饶,西门豹并没有立即放过他们,而是说“再等一会儿”,这“一会儿”对官绅们的震慑可想而知;过了一会儿,西门豹才让官绅们起来,并让他们回往。这时官绅们是彻底被制服了,西门豹也达到了破除迷信、教育老百姓的目的。
主要是兴修水利。萊垍頭條
邺这个地方常年发洪水,当地巫师联合地方官员欺骗百姓说是河伯发怒,于是每年都弄个年轻女子丢到河里说是河伯娶妇,西门豹来了后就不这么干了,带领到底人民开挖水渠,引谁灌田,不仅解决了洪水的题目,而且还解决了浇灌的题目。萊垍頭條
他一到任,首先调查研究,“会长老,问之民所疾苦”。百姓告诉他:“苦为河伯娶妇。”流经当地的漳河经常泛滥,地方一些官员就和巫婆神棍们勾结起来,谎称得经常为河伯找老婆,来安抚他不要发怒,从而借机“赋敛百姓”。他们随意把百姓家的漂亮姑娘挑选出来,弄到河里活活淹死;而每这样折腾一次,还要“收取其钱得数百万”,“婚礼”的费用只“用其二三十万”,余下的则“与祝巫共分”。西门豹看穿了把戏所在,主动要求为新娘送行,就在那次的仪式上,他以姑娘收留貌不佳,请人通报河伯择日再娶为名,当着两三千观众的面,接连把巫婆及其三个弟子并一名官员相继投进河中,令 “吏民大惊恐”,从此“不敢复言”。“行刑”之后,西门豹即“发民凿十二渠,引河水灌民田”,使邺的百姓“皆得水利,民人以给足富”。西门豹治邺,“ 以威化御俗”,对舞弊贪赃、愚弄人民的人尽不留情。这就是西门豹的“民不敢欺”。
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