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书shū戴dài嵩sōng画huà牛niú
蜀shǔ中zhōng有yǒu杜dù处chǔ士shì , 好hǎo书shū画huà , 所suǒ宝bǎo以yǐ百bǎi数shǔ 。 有yǒu戴dài嵩sōng 《 牛niú 》 一yī轴zhóu , 尤yóu所suǒ爱ài , 锦jǐn囊náng玉yù轴zhóu , 常cháng以yǐ自zì随suí 。
一yī日rì曝bào书shū画huà , 有yǒu一yī牧mù童tóng见jiàn之zhī , 拊fǔ掌zhǎng大dà笑xiào , 曰yuē :“ 此cǐ画huà斗dòu牛niú也yě 。 牛niú斗dǒu , 力lì在zài角jiǎo , 尾wěi搐chù进rù两liǎng股gǔ间jiān , 今jīn乃nǎi掉diào尾wěi而ér斗dòu , 谬miù矣yǐ 。” 处chǔ士shì笑xiào而ér然rán之zhī 。
古gǔ语yǔ有yǒu云yún :“ 耕gēng当dāng问wèn奴nú , 织zhī当dāng问wèn婢bì 。” 不bù可kě改gǎi也yě 。
蜀中有一位杜处士,喜好字画,收躲的字画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅,他特别喜爱,于是用锦缎作画套,又用玉装饰卷轴,并经常随身携带。
有一天,他晾晒字画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑,说道:“这画上画的是角斗的牛吗?牛在互相争斗时,气力用在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗,错了。”杜处士笑了笑,以为牧童的话是对的。古人说:“种田要问耕种的农民,织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。
注释
戴嵩(sōng):唐代画家,善画牛,有《斗牛图》。
蜀中:四川。杜处(chǔ)士:不详。苏轼有《杜处士传》,是将众多药名谐音连缀而成的。处士,本指有才德而隐居不仕的人,后亦泛指未做过官的士人。《荀子·非十二子》:“古之所谓处士者,德盛者也。”
好(hào):喜欢,爱好。
所宝:所收躲的。宝,收躲。数(shǔ):盘点数目,计算。
一轴:一幅。
锦囊玉轴:用锦缎作画套,用玉装饰卷轴。囊,袋子,此处指画套。
常以自随:《东坡志林·卷九》(十二卷本)无此句。自随,随身携带。
曝(pù):晒。
拊(fǔ)掌:拍掌,嘲笑时的体态语。
耶:一作“也”。
牛斗(dòu):牛互相争斗。
力在角(jiǎo):气力用在角上。
尾搐(chù)进两股间:尾巴牢牢夹在两腿之间。搐,抽搐,这里指用力夹或收。股,大腿。
掉尾:摇尾。掉,摇。《左传·昭公十一年》:“尾大不掉。”
谬(miù)矣:错了。谬,错误,差错。
然之:以为牧童的话是对的。
古语有云:《东坡志林·卷九》(十二卷本)作“古语云”。
耕当问奴,织当问婢(bì):比喻做事应该请教有经验的人。《魏书·卷六十五·列传第五十三》:“俗谚云:‘耕则问田奴,绢则问织婢。’”
《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。此文先写杜处士爱好字画,尤为珍惜戴嵩所作《斗牛图》一轴;然后在此展垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景;最后以古语结束全篇,暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为。
全文短小精悍,情趣盎然,语言流畅明快,颇为生动,阐明了绘画要讲求形似,寓含着艺术源于生活的深刻道理。
作品原文
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士,好字画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝字画,有一牧童见之,空运报价 海运价格,拊掌大笑,曰:“此画斗牛耶(也)?牛斗,力在角,尾搐进两股间。今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
书戴嵩画牛
苏轼〔宋代〕??蜀中有杜处士 ,好字画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
??一日曝字画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐进两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
译文
??蜀中有一位杜处士,喜好字画,收躲的字画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅,他特别喜爱,于是用锦缎作画套,又用玉装饰卷轴,并经常随身携带。
??有一天,他晾晒字画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑,说道:“这画上画的是角斗的牛吗?牛在互相争斗时,气力用在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗,错了。”杜处士笑了笑,以为牧童的话是对的。古人说:“种田要问耕种的农民,织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。
古时候,四川境内有个姓杜的隐士,爱好字画,他收躲的字画作品有成百件。有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒字画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时气力集中在角上,铁路运输
上海空运,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,以为牧童说得对。
有句古话说:“耕地应当往问种庄稼的农民,织布应当往问纺纱织布的婢女。”这句话是不可改变的。
就是用一个小故事,引出一个小哲理而已。用来告诫人们:做任何事情,一定要从实际出发,学会不耻下问,不该凭空想象往做事情。假如凭空想象往做事情就会闹出笑话,例如,戴嵩的画的斗牛,就是凭想象画出来的,结果被一位牧童看出来了,由于牧童知道斗牛的样子,因此,他很直率地指了出来。
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