第一个答案是世界的历史周期是和的,时间长了就会分裂,分裂的时间长了就会合并。
第二个答案是有压迫就有反抗,对于底层人民的剥削压迫多了就会造成历史的决裂。
是指世界上任何一个国家的政权都会经历兴衰治乱,往复循环呈现出的周期性现象。极真个不公导致社会的崩溃,国际货运 空运价格,从而达到新的相对公平,周而复始。
《左传?庄公十一年》:“禹、汤罪己,其兴也悖焉,桀、纣罪人,其亡也忽焉。”
最早的两个朝代夏与商的更替,就引发了人们对历史周期律的重视。
夏和商的创立者禹、汤能够以己为罪、凡事怪罪自己,所以夏和商就快速地兴盛起来;而夏和商的继任者桀、纣却是以别人为罪、凡事怪罪别人,所以夏和商也就快速地灭亡了。《左传》以为王朝兴亡更替的原因是统治者“罪己”、“罪人”的态度。所以要想跳出历史周期律,统治者就必须修身修心、事事反求诸己。
中国“历史周期律”是黄炎培在延安时期第一次提出来的。
中国历史上朝代不中断更替,过多少年就会出现一次新的循环,如同魔咒,很难打破。这个观念几乎深进人心,空运报价 海运价格,《三国演义》开篇即说,“天下大势,分久必合,合久必分”。
据统计,中国历史上出现的政权,大一统的王朝有12个,依次是夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清;假如加上同时并列出现的各个王朝,一共就有83个王朝,559个帝王(包括帝397个,王162个)。
根据世界历史兴衰周期律的观点,人类社会的历史可以分为如下的几个阶段:
1.兴盛期(革命期):在这个阶段,社会出现了大规模的变革和突破。这可能包括政治、经济、文化或科技领域的变革。兴盛期常伴随着社会的繁荣和创新。
2.高峰期:在兴盛阶段之后,社会达到了一个高峰期,这是社会最为繁荣和强大的时期。政治、经济、科技、艺术等方面都取得了明显的成就。
3.衰退期:随着时间的推移,在高峰期之后,社会可能会进进衰退期。社会的繁荣逐渐减弱,政治、经济等方面的题目开始暴露出来。
4.平静期:在衰退期之后,社会进进了相对平静的状态。社会发展相对缓慢,没有大规模的变革和创新。
5.再次兴盛期:终极,社会可能经历一次新的变革和兴盛,这将会引起新一轮的兴盛期。
需要留意的是,世界历史兴衰周期律并不是被所有历史学家和社会科学家所接受。有些人以为历史的发展是由多种因素和复杂的互动所决定,不存在简单的周期规律。因此,对于世界历史的兴衰周期律,不同的学者和观点持有不同的看法。
自我革命,党跳出治乱治乱兴衰历史周期率的第二个答案。自我革命是我们党区别于其他政党最明显的标志,是跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案,也是我们党不中断从胜利走向新的胜利的关键所在。
一、中国历史周期律即历史周期率,是指中国历史上的政权经历兴衰治乱,往复循环呈现出的周期性现象。二、历史周期律特点
1、一是周期性。也就是说,“历史周期律”是一条周而复始的历史定律,“鹿亡秦,蛇兴汉”,兴衰治乱,循环不已。2、二是普遍性。从夏商周秦汉,到唐宋元明清,无论哪一个朝代,无论哪一个政权,无论哪一个执政者,没有谁能真正跳出这个周期律。3、三是迅疾性。即所谓“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。中国历史上有很多短命王朝,如秦朝和隋朝,分别只有15年和29年,可谓其兴也骤,其亡也速。三、中国周期律1、在中国,极真个贫富悬殊是历史周期律的推手。中国历史上有一个独特的周期律——极真个不公导致社会的崩溃,从而达到新的相对公平,周而复始。这只看不见的手,在很大程度上支配着中国的历史进程。2、从中国的历史进程看,在当时乱后思治的中国,是必须补上公平这一课的。新中国所处的历史环境,决定了中国还需要补“现代化”这一课。在强敌虎视的情况下,中国需要迅速建立现代产业,而这需要大规模的、迅速的积累。3、这种高速度的积累显然是以压制消费为代价的。在这种情况下,公正,尤其是分配的公正,就显得非常重要。所以,当时对公平体制的选择,不仅是中国几千年历史的总结,也是近代中国历史的必然。四、道路与周期律从科学社会主义理论和实践角度说,中国特色社会主义理论和道路找到了社会主义社会跳出历史周期律的道路。历史周期律题目,是当年黄炎培先生在延安向毛泽东提出的题目。
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