多目怪为什么被毗蓝婆菩萨降伏？

答，《西游记》中，多目怪的原型是蜈蚣修炼成精，幻化成人形的妖精。

而毗蓝婆菩萨，是昴日星官的母亲，昴日星官的原型是至公鸡羽化，那么毗蓝婆菩萨就是老母鸡羽化。

鸡本身就是蜈蚣这类虫子的天敌，鸡最善于对付虫子，因此，蜈蚣精多目怪，就被毗蓝婆菩萨轻松收伏了。

同理，小说《鬼吹灯》里，也有用鸡克制蜈蚣的相关故事。

小说《神雕侠侣》中，也有类似剧情，洪七公用死鸡的尸体来抓蜈蚣作为美食，并说明，鸡与蜈蚣，互为天敌。

86版西游记毗蓝婆菩萨扮演者？

86版《西游记》毗蓝婆菩萨扮演者应该是吴彦姝

指引孙悟空找毗蓝婆菩萨的是谁？

是黎山老母，里面有黎山老母变成了老妇人告诉悟空往找毗蓝婆的，由于悟空和蜈蚣精进行大战的时候悟空被蜈蚣精弄的头昏眼花，蜈蚣精也叫做夺目怪，没有是谁是他的对手，后来悟空请来毗蓝婆菩萨，其中毗蓝婆菩萨用绣花针降伏了夺目怪

紫云山千花洞的菩萨是谁

紫云山千花洞的菩萨是毗蓝婆菩萨，

毗蓝婆菩萨：是明代神魔小说《西游记》之中的菩萨角色，住在紫云山的千花洞，是二十八星宿之中昴日星官的母亲，真身不明。

在原著中，孙悟空猜测其真身为母鸡，实则书中并未说明其真身。

法力无边，大慈大悲。唐僧被蜈蚣精百眼魔君捉住，中了枣子茶的毒，蜈蚣精又放出金光。

孙悟空难以战胜妖精，幸亏烧纸老妇从中指点，悟空来到紫云山千花洞请求毗蓝婆菩萨帮助。

毗蓝婆菩萨在小儿昴日星官的眼睛中炼成了一根宝贝绣花针，抛向天空，就破了百眼妖魔的妖术。

毗蓝婆菩萨用手一指，妖魔现出蜈蚣原身。师徒四人谢别菩萨后，悟空一把火烧了黄花观，收拾行李护着师父和师弟继续西行。

毗蓝婆菩萨由来编辑

佛教分南传、北传。北传佛教以为，众生无量，所以无量的诸佛一直在救度众生，诸佛以大慈悲本愿力，进秘密禅定，以自己的大定力结合本愿，转第六为妙观察智，展现出佛国净土。

于是特别有一派净土宗，专门求往生净土的。阿罗汉的修为不究竟。以为阿罗汉修成一果、二果、三果、四果。

成了菩萨还要修一地、二地、三地等等一直到十地才能成佛。他们的思想主要来各种“大乘经书”。值得一提的是大乘经书在佛灭四百年间才出现的。

根据佛经，是由于龙王把大乘经典存在自己的龙宫里。南传佛教为小乘佛教，是由于南传修行只是细修禅定，自取解脱，当然是在禅定中解脱，这样如何能利益众生，以心小故称小乘。

在佛教中，佛被以为是一个教育家、思想家。却不是世间的一般教育家，由于他教导的是出世间法。

他指导人们修行如何离苦得乐、转迷为悟、弃恶从善。这个方法就是佛法。佛在世时大约有1250个弟子，完全学成者称为阿罗汉。由于佛法的修为层次分为一果、二果、三果、四果。

证了四果名叫阿罗汉。在小乘佛教里“菩萨”这一词是专用来称呼未成佛的释迦牟尼的。南传佛教以为阿罗汉和佛的修为是一样的。

区别是一个是佛法的创造者，一个是学习者不以为有其他“菩萨”比阿罗汉修为高。假如深进看阿含经，就知道佛陀的弟子们还是有很多东西搞不定，还要来问佛如何处理。

也说如是我闻，一时佛在某某地，而不是如是我闻，一时释迦牟尼大阿罗汉在某地。可知佛与罗汉是尽对不在一个等级的。南传佛教的思想主要来佛灭后五百年间结集成的《南传五部经》。

以为其他经书来历不明，不认可为佛说。菩萨是梵文音译“菩提萨埵的简称。其“菩提”汉译是“觉悟”，“萨埵”汉译是“众生”，

或“有情”（一切有感情的动物），全译应是：“觉有情”，“道众生”，海运费，“觉悟的众生”之意。根据这个词意，中国古代翻译的佛经中，还把菩萨译为“开士、大士、圣士、法臣”等名称。

如把观音菩萨称为“观音大士”，把普贤菩萨称为“普贤圣士”。在佛教初创的小乘时期，仅把释迦牟尼累世修行的前身和尚无成佛的悉达多王子称为菩萨。

大乘佛教创立后，根据“人人具有佛性，人人皆可成佛”的理论，把凡是立下宏愿，上求佛道，下化众生都都称之为菩萨。后来这个名称更加扩大化、世俗化，人们把那些精通佛法，海运报价 国际快递，德高看众的寺院高僧和在家居士也称作菩萨。

菩萨的任务是将所有循环中的众生度化成佛。寺庙中供的菩萨像，主要的是文殊师利、普贤、观世音、地躲。菩萨，系菩提萨（梵语）之略称；菩提即觉、智之意，萨即有情、众生之意。与声闻、缘觉合称三乘，又为十法界之一。