悬梁刺股由“头悬梁”和“锥刺股”两个故事组成,原文如下:
一、“头悬梁”
东汉·班固《汉书》:“孙敬,字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”
译文:孙敬,字文宝,孜孜不倦勤奋好学,闭门从早读到晚也很少休息,有时到了三更半夜的时候很轻易打瞌睡,为了不因此而影响学习,用一根绳索一头绑在自己的头发上,另一头绑在屋子的房梁上。
二、“锥刺股”
西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”
译文:苏秦读书倦怠到想要瞌睡的时候就用事先预备好的锥子往大腿上刺一下,有时候血流到脚上,国际货运 空运价格,这样忽然的痛感使他猛然清醒起来,振作精神继续读书。
“悬梁刺股”是一则历史故事。相传,中国战国时期,赵国有一位名叫孟尝君的贤臣。这位孟尝君是一个背井离乡的流浪汉,他经常在道路上讨生活。有一天,孟尝君碰到了一位神仙,神仙告诉他,他将会在太原城碰到赵国的国君,成为赵国大臣。孟尝君非常感激这位神仙,于是向神仙磕了三个头,并发誓要为神仙效忠。
不久,孟尝君来到了太原城,果然碰到了赵国的国君,成为了赵国的大臣。他在政治上表现出色,得到了国君的信任和重用。但是,有一天,他犯了一个严重的错误,导致赵国的国君对他十分失看。他知道自己的错误很严重,但他也知道,只要他能够赎回这个错误,就有可能重新获得国君的信任。
于是,孟尝君采取了一种古代的刑罚,即用针刺自己的股部,以示自己的悔过之心。根据史书上的记载,孟尝君天天都在悬梁刺股,不辞辛劳,继续效忠于赵国国君,并终极得到了国君的宽恕和信任。
这个故事告诉我们,一个忠诚和坚定的人,无论面对什么情况,都要保持自己的信念,刻苦努力,不中断进取,才能赢得他人的信任和尊重。
《悬梁刺股》讲的是两则励志的小故事。
故事讲的是古代有一个叫孙敬的读书人,平实酷爱读书,从早到晚不停的学习,但是到了夜里累了就要打瞌睡,他想出了用绳索系着头发挂在房梁上,只要一打瞌睡,头发就会被绳索扯的瞌睡全无,因此能通宵达旦的研习学问。
另一个故事讲的古代一个叫苏秦的'人,他也非常喜爱读书,天天读书到深夜,他预备了一个锥子在书籍旁边,只要自己打瞌睡了,就用锥子扎自己的大腿让自己保持清醒。他们是多么热爱读书和学习,对于知识的渴看使他们拥有悬梁刺股的精神,他们最后都成为了很杰出的人。我们对待也要有悬梁刺股的精神,历史上每一个伟大的人都是经过刻苦的学习。世上无难事只怕有心人,只要我们坚定目标,并付出比别人更多的时间和精力,就一定会有所成。
20字
东汉时期的成语典故——悬梁刺股。在战国时期的成语典故中,本人也写过“悬梁刺股”这个成语。
不过当时讲的主要是“刺股”,讲的是战国时期苏秦勤奋好学的故事,本次主要讲“悬梁”的故事。
该成语的前半段,也就是讲的“悬梁”最初出自东汉班固的《汉书》,其原文如下:
“孙敬,字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”
该成语的后半段,即“刺股”的典故出自西汉刘向的《战国策·秦策一》,其原文如下:
“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”
悬梁刺股这个成语的故事如下:汉代有一个叫做《石渠碑》的人物——左思,他年轻时由于家境贫冷无法供给自己经书,遂决心卖身为奴替人家打杂,挣取学费。由于要在日常生活中承受磨难,所以他在家中制作了一张愉快的肉画,上面有一副将股木悬挂在痛苦人的头顶上,作为让自己求知的警觉。终于,左思辛劳孜孜地攻读经书,在艰苦卓尽的环境下,能用肉钉挑战自己的毅力、意志。他在“悬梁刺股”的刺激下,一步步努力学习,终于成为一名才华横溢的学者和名人。“悬梁刺股”这个成语形象生动地表达了学习过程中的艰辛和痛苦,是一种极富勇气和毅力的敬业精神,提醒人们留意学习过程中的拼搏和努力,表现了对知识和教育的珍视和推崇。“悬梁刺股”是一个成语,意思是为了学习知识而痛苦地奋斗、勤勉努力。悬梁刺股的造句:1、他为了进步自己的业务能力,利用每个休息时间悬梁刺股,读书学习。2、面对工作中的繁琐,他始终保持着悬梁刺股的精神,坚定地按部就班地完成任务。3、为了实现理想,铁路运输 上海空运,他毅然离开了家乡,来到异地一个人拼搏,悬梁刺股,在竞争中不中断成长壮大。4、面对突如其来的疫情,医护职员们不畏艰难困苦,悬梁刺股,坚守岗位,用自己的实际行动守护着每一个生命。
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