端午节要回外家吗？

不用回外家,端午接节的习俗有:赛龙船：赛龙船，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死往，很多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙船以纪念之。借划龙船驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。端午食粽端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。佩香囊：端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同外形，结成一串，形形色色，玲珑可爱。悬艾叶菖蒲：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内收留之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芳香，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

端午节回外家的讲究，端午节可以回外家吗？

当然可以！像我们这边的话，端午节是必须回外家的，除了给外家人带粽子之外，还要买一些烟、酒、水果之类的礼物，当然了，每个地方的习俗不一样，至于你们那里，我就不清楚了。

临沂的习俗端午节不能回外家吗？

临沂是山东省的，跨境铁路 国际物流，其中有个习俗：端午节不能回外家。在山东一带，有流传着端午节不能回外家的说法。他们以为过什么大节妇女都不让回外家，正月十五还不让见灯还要躲灯。有网友以为，由于山东一带受到孔子的思想的影响比较深刻，传统的思想一直延续至今。甚至有些女性朋友听到婆婆说出“吃了外家的端午粽，全家死得都不剩”这等骇人听闻的谚语。这些顺口溜中，不可否认有很多迷信的说法。但是长辈们观念已经迷信了多年，想马上改观非常困难。假如端午节想回外家的女性朋友，而又被劝阻说端午节是不能回外家的。这些女性朋友们，尽量多与婆家和外家沟通，沟通前可适当先卖乖讨好一番以进步成功率。实在讲究传统的老人家通常耳根子比较软，只要平时多些沟通，相信长辈们都会给予理解。切莫强制与家人顶撞，反而在团圆的节日里伤了和气。

过往，每逢端午节出嫁的女儿都会回家过节，一年中貌似只有这个节是在外家过的。端午，女儿携女婿带上一些绿豆糕点，酒什么的往外家，看看外家长辈。然后，外家人会回送一些麦杆编成的团扇、面点……看见过那团扇，中间还有绣花的布面圆心，很民族哦！现在会简单些吧。

端午节可以回外家吗 端午节回外家买什么

端午节可以回外家。在北京地区，出家的女儿回外家的时候一定要把自己打扮的尽态极妍。而且探亲时，手臂上系着彩色丝线、胸前戴着红绒花。巧手媳妇还会编织五彩粽子，有的五彩粽子中放有中草药，有着祝福祝寿、防疫祛病、避瘟驱毒、企盼吉祥美好的内涵，送给父母为祈福增寿。在湖北地区，民间有“端午比年大，姑娘回外家”之说。因此，端午节甚至比春节还隆重，不仅要给父母买新衣服、新鞋子，而且预备的端午节美食也是多种多样的。而必不可少的一件习俗，还是在回外家之前将鸭蛋煮熟之后，剥掉壳，然后弄成不同的颜色，带到外家往。广东地区的人对端午节很重视，旧俗在农历五月初二至初四便有送节之举。一般在回外家的时候，一定要用“全盒”六个或四个，盛以粽子、猪肉、生鸡、鸡蛋、水果、酒等回外家向长辈贺节。而刚刚结婚不久的新媳妇，一定要提前以五色丝线编织挂包、香囊，到外家送给未成年的孩子们，一方面体现新媳妇的贤良，一方面体现新媳妇的手艺，俗称“新抱手艺”。扩展资料端午节由来纪念屈原说：此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。“竞渡深悲千载冤，忠魂一往讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”（张耒《和端午》）。楚国三闾大夫屈原力主联齐抗秦，因谗被贬，放逐沅、湘流域。放逐期间，屈原忧国忧民，作《天问》、书《九歌》、吟《离骚》，创“楚辞”文体，开“香草美人”先河。因而，端午节也被称作诗人节。楚国京都被攻破，屈原心如刀割，空运报价 海运价格，故国难弃，五月初五，屈原作《怀沙》，忧愤地抱石投江而死。楚国老百姓听到消息，哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边往凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上往返打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋等食品，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会往咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。进而发展为端午食俗包粽子，煮鸡蛋。人们划龙船也是为了驱散蛟龙不至于损伤屈原的身体。