五阴炽盛什么意思？

阴”字，是“遮盖的意思。有五种事情（五种事情，就是色、受、想、行、识五种），遮盖了人的本性，可以使得人的心里头迷迷惑惑，造出各种的业来。所以那五种事情，就叫它“五阴”。

由于有了这种五阴，那贪、嗔、痴的心，就着牢在这个五阴上头，像火碰着了干柴一样，就会烈烈烘烘的烧起来，所以叫做“五阴炽盛”。

这“炽盛”两个字，本来是“火势旺得厉害”的解释。现在借这“炽盛”两个字来，譬喻这五阴的。

并且譬喻这五阴的迷惑人，轻易得很，像干柴轻易着火一样。

五指五种事物，即色、受、想、行、识。阴是遮盖之意。炽盛是火势燃烧旺盛。合起来就是五种事物遮盖了人的本性，可使人心里头迷乱，造出各种的业来。

八苦长恨花的设定？

八苦长恨花，顾名思义人生有八苦，生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，五阴炽盛。在二哈和他的白猫师尊这本小说里八苦长恨花能无穷放大人对于这些痛苦的记忆，以至于能力强大的人能毁天灭地。墨燃被师昧种下这朵花以后忘记了所有美好的记忆，忘记了师尊教他写字念书，忘记了伯父伯母对他的百般疼爱，只记得给自己种花的师昧的好，死心塌地的喜欢师昧，师昧假死以后他屠戮修真界，囚禁师尊，杀死他的伯父伯母，自称为踏仙帝君。原文如下：一旦某个人心中被种下了八苦长恨花，就会经历三个阶段。

第一个阶段，宿主还与往日没有太大不同，只是会渐渐开始情绪躁郁，轻易以恶意揣测他人，并且开始逐渐淡忘一些美好的回忆。在这个阶段，八苦长恨花固然难以拔除，但只要及时发现，效力还是能慢慢被抑制住的，假如情况好的话，最后长恨花就会陷进休眠，很难再奏效。

第二个阶段。这个阶段，宿主会开始迅速遗忘所有与“纯澈”“温柔”“希看”有关的纯澈记忆，而会反复回忆起生命中经过的坎坷与挫折，恶意与欺凌。人生八苦，生老病死怨憎会爱别离五阴炽，都会被宿主所铭记。

第三个阶段，宿主就会变得嗜血凶暴，寡有理性……会把从前遭受的苦难千倍万倍地报复回来。

大话2孤竹城剧情顺序？

    大话西游2孤独城副本挑战顺序：生苦、老苦、病苦、求不得苦、死苦、五阴炽盛苦、怨憎会苦、爱恨别离苦。

    孤竹城作为经验副本，经验还是相当不错滴，一次还有30W左右的DHB拿，符钱有了

    以下是套套组大力队的杀法,不能保证每个杀法我和我一样，有错的还请批评指正!

【消耗】：男人敏魔吃怨气符、大力吃分裂符、带猫

【队形】：大力2个、男鬼、敏魔、男人

【挑战顺序】：生、老、病、求不得苦、死、五阴炽盛、怨憎会苦、爱恨别离

【不变配置】：敏魔一回合上牛，大力位置砍

生苦：位置砍红圈后2和4，再砍后1和5。男人第一回合可混下产婆，第二回合上手。(留意：最后要出现2小孩只砍队长，BB要保护，免得被砍死)。

老苦：位置前2和4，男人第一回合上手，其他位置砍。

病苦：猫减抗后1和5，位置砍。没砍死继续砍，其他位置砍。

求不得苦：副本最恶心的一关!男人给较猛的大力锤子，砍后5，另一个砍前3，砍死为止。然后砍教书、乞丐、小孩。教书第一回合必打鬼，BB保护鬼。

死苦：男人直接锤子，两大力一起砍前3。然后位置前2和4。这三个死了就防御。其他都要跑

五阴炽盛苦：位置砍前3和后5，海运费，然后位置后1.2.4前面就不用管都要跑。

怨憎会苦：大力第一回合上飞花，敏魔第二回合下雪主，直接砍主，可以砍死

爱恨别离苦：答题环节，随机答案，第一回合我们是“是”3个，“否”2个。

奖励：全部完成后在舆图随机坐标出现盒子(天宫寻宝盒子一样)，点击获得物品奖励。60秒没人找到就消失。

五阴炽盛的解释是什么？

是指色、受、想、行、识，遮盖了人的本性，使得人的心里头迷迷惑惑。五阴：1、乃色、受、想、行、识，五种烦恼之火，焚烧众生之心。烦恼若重，如火炽盛之貌，或依内根外尘，所起烦恼，属色阴。或依五识，领纳五尘，所起烦恼，属受阴。或依意识，想念法尘，起烦恼，属想阴。或依七识，恒审思量，所起烦恼，属行阴。或依八识，微细流注，所起烦恼，属识阴。2、佛典说，五蕴合成的人我身心，像一个积聚痛苦的火盆，炽烈地燃烧着。如色阴焚烧，构成肉身的四大不调合，引起病痛，走向朽迈，受阴沸腾，令人感到种种痛苦和不适。想阴炽热，产生贪欲和追求，引起爱别离、求不得等形形色色的悲痛哀伤。佛说人生的八苦：1、生苦：每个人都有生苦，但都忘记了。以人类来说，生时的众缘逼迫，就是苦。我们住胎时，子宫是最小的牢狱、胎儿手脚没法伸直、缩成一团，似乎坐监牢，痛苦极了。所以婴儿一出世就大哭，苦不堪言。如宣化上人降生人间时，连哭三天三夜而止，盖觉娑婆世界之苦不堪忍受的原因。2、老苦：我们的身心衰损朽坏，生出种种的苦受，身体老化，慢慢的不听话、不中用，皱纹满面、弯腰驼背、老态龙钟做不了事情。3、病苦：人身是四大假和的身体，四大既地、水、火、风，身体的四大不调，百病丛生，所以苦。除了饮食不节、暴饮暴食、业障病等，很多疾病都是四大不调引起的。4、死苦：不光人是贪生怕死的，一切生命都是如此。我们的寿命享尽病逝，或是天多难人祸，众缘逼迫而终。临终时是最苦的，四大解脱，痛如生龟剥壳。5、爱别离苦：生死离别，人间惨事，青春丧偶，老年丧子，固然悲痛万分，即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到痛苦。然而，天下没有不散的筵席，万法无常，爱别离之苦，是谁也无可避免的。6、怨憎会苦：和爱别离苦相对的，是怨憎会苦。意气相投的朋友，海誓山盟的爱人，恩爱情深的夫妻，或膝下承欢的子女，或生离，或死别，一切不能自主。但相反的，那些面目可憎，语言乏味，或利害冲突，两不相收留的人，偏又聚会在一起。7、求不得苦：我们用种种办法与手段，希看获得自己所喜爱的东西或崇高的理想，但是结果还是得不到，这叫作求不得苦。它是最普遍的苦，由于人的欲看太多了，这样多的欲看，我们没法实现或得到，所以有求皆苦。8、五阴炽盛苦：我们对五蕴（即是色、受、想、行、识五种身心聚合）的身心产生执着，称为五取蕴。取是执取的意思。五取蕴刹那刹那的生灭，它一直迁流变坏，所以是苦。

“阴”字，是“遮盖的意思。由于有了这种五阴，那贪、嗔、痴的心，就着牢在这个五阴上头，像火碰着了干柴一样，就会烈烈烘烘的烧起来，所以叫做“五阴炽盛”。这“炽盛”两个字，本来是“火势旺得厉害”的解释。现在借这“炽盛”两个字来，譬喻这五阴的。并且譬喻这五阴的迷惑人，轻易得很，像干柴轻易着火一样。「五阴炽盛苦。《圆中钞》曰：五阴者，色受想行识也」，这五种。色是物质现象，受想行识是精神。物质跟精神你放不下，你对于身、对于心，心就是精神现象，都产生严重的情执，不知道这五样东西是假的，不是真的。《心经》是学佛的人最熟悉的一部经典，玄奘大师翻译的，二百六十个字。第一句话，「观安闲菩萨」，就是观世音菩萨，「行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空」，五蕴就是色受想行识。你真有聪明，你就晓得全是假的，你贪着那就苦不堪言。你要知道是假的，放下，你就解脱了，你就得大安闲。这五样东西称之为阴，阴是什么？「覆盖之义」，把它盖住了。把什么东西盖住。把自性盖起来了，你见不到自性。自性，自性是真我，色受想行识是假

我，它不是真我。凡夫错就错在把假确当作真的，真的不熟悉，搞六道循环真叫冤枉。你看这里讲得好，「谓能盖覆真性，不令显发」。这五样东西让你永远见不到真性，这五样东西往掉，就明心见性，见性成佛。「盛即盛大之义」，下面为我们解释，谓前面所说的「生老病死等」，「等」就是前面的七种苦，爱别离、怨憎会、求不得，「众苦聚集，故曰五阴炽盛苦」。前面生老病死、爱别离、怨憎会、求不得，这八大类的苦都集在你的身跟心里头，你身体所感受的，你精神上所感受的，昼夜不安。这八种苦人人都有，特别明显的是富朱紫家，大富大贵，他们的五阴炽盛严重，患得患失。没有得到的想尽方法要得到，得到之后又怕丢掉。年岁一年比一年大，又怕老死，贪生怕死，所以忧虑比一般人多。

晚上不能睡觉，要吃安眠药，一天都不能少。我亲眼见过，亿万富翁，天天晚上吃安眠药。他没有快乐，经营的事业太多，没有休闲的时间，苦到老死。五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。行阴，空运报价 海运价格，炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦。

以上内收留参考：五阴炽盛-百度百科

五阴炽盛，释义是：“阴”字，是“遮盖的意思。