这句话的意思是我不抱怨天,也不责备人,下学礼乐而上达天命,了解我的只有天吧!
出处:《论语·宪问》:“子曰:‘莫我知也夫!’子贡曰:‘作甚其莫知子也?’子曰:‘不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!’”
译文:孔子说:“没有人了解我啊!”子贡说:“怎么能说没有人了解您呢?”孔子说:“我不抱怨天,也不责备人,下学礼乐而上达天命,了解我的只有天吧!”
《论语宪问篇》中。
子曰:莫我知也夫!子贡曰:作甚其莫知子也?
子曰:不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!这章经文中:不怨天,不尤人的中心思想是:孔子以为,当一个人不为别人所了解时,不能从他人身上找原因,主张从自身方面找原因,就是要重于责己,努力修己,其目的就是通过自我修养,使人性得到全面发展,从而使自己的道德境界达到新的高度(仁的境界)。
不怨天不尤人,是一个人有责任有担当,从不发牢骚,或者往怨恨他人。
任劳仼愿,默默无闻,无怨无悔能吃苦刻苦的品格。不怨天,也等同不尤天。反之思想品德低下,不思上进,游手好闲,好吃懒做,整天想着贪吃小便宜,处处算计人的无耻之徒,赚不了别人的便宜,就是吃了大亏,就会把自己的不足移祸到别人身上…
意思是不抱怨天不抱怨别人。
不尤天不尤人是不打挠任何人
这句话出于:中庸·素位而行,循分守己,其中两句
君子素其位而行,不愿乎其外。
正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。
意思是:
君子安于现在所处的地位往做应做的事,不生非分之想。
素其位:安于现在所处的地位。素,平素。现在的意思,这里作动词用。
端正自己而不苛求别人,这样就不会有什么抱怨了。上不抱怨天,下不抱怨人。
尤:抱怨。
是指抱怨天,不责怪人。
尤,读音为yóu,最早见于商朝甲骨文。“尤”字基本含义为特异的,突出的,如:尤为;引申含义为更加,格外,如:尤其。
在日常使用中,“尤”常用来表示怨恨,回咎,如:怨天尤人。
甲骨文“尤”宇是在“又”(手)字的上方加上一个短横来构成的,表示这是不应该做的事。
1、不怨天不尤人意思是指不抱怨天,不责怪人。
2、语出《论语·宪问》。子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“作甚其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!”
3、造句:固然失败了,但他不怨天不尤人,依然继续努力。
怨天不尤人意思:不抱怨天,国际物流,不抱怨,不往回罪于别人。
形收留碰到不称心的事情一味回咎客观;抱怨别人
不怨天,不尤人。
不回罪上天,不责怪他人。
[怨天尤人]
解释:天;天命,命运。尤;怨恨,回咎。指碰到挫折或出了题目,一味抱怨天,责怪别人。
出处:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”
不怨天,不尤人。
不回罪上天,不责怪他人。
[怨天尤人]
解释:天;天命,命运。尤;怨恨,回咎。指碰到挫折或出了题目,一味抱怨天,责怪别人。
出处:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”
不怨天不尤人读音为bùyuàntiānbùyóurén,解释是指不抱怨天,不责怪人,出自《论语·宪问》:子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“作甚其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!”
用不怨天不尤人造句
1、我努力了,不管结果怎样,我都不怨天尤人。
2、固然失败了,但他不怨天不尤人,海运费,依然继续努力。
3、张半池非常勇敢,屡经挫折,不怨天不尤人。
4、君子不怨天不尤人;农民不怨田地,乐工不怨乐器。
碰到挫折或出了题目,不把怨天,也不责怪别人。
不抱怨天,不责怪人。
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