孔子的《论语》卷六颜渊第十二颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下回仁焉。为仁由己,国际货运 空运价格,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”解释意思是:分歧符礼教的话不能说,分歧符礼教的东西不能看,分歧符礼教的事不能做。当然这是古代对这句话的原始理解。延展的现在对礼的理解就没那么教条主义了,主要的约束来自自身道德素质修养与社会法制制度,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动。
意思:表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
非,普通话读音为fēi,最早见于商代甲骨文时代。在六书中属于象形字。“非”字基本含义为不,不是,如:非法;引申含义为不对,过失,如:痛改前非。
在现代汉语使用中,“非”也用作名词迷惑烦恼的题目,跨境铁路 国际物流,如:无事生非。
非礼勿视的含义为分歧符礼教的东西不能看。
出自《论语·颜渊》:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
孔子以礼来规定仁,依礼而行就是仁的根本要求。所以,礼以仁为基础,以仁来维护。仁是内在的,礼是外在的,二者紧密结合。
分歧符礼教的话不能看,分歧符礼教的东西不能听,分歧符礼教的东西不能说,分歧符礼教的事不能做。这是四个消极的规范,就是从眼睛、耳朵、嘴巴、身体严格的管束自己,由外在规范,薰陶自己。
分歧礼的不看,分歧礼的不听,分歧礼的不说,分歧礼的不做。谨于言,慎于行,否则,盲目从事,反而会失往工作的正确性,终极欲速而不达,无法承担起自己的职责。因此,谨慎从事,是达成良好效果的根本。
“非礼勿视”意思是:分歧符礼教的东西不能看。出自《论语·颜渊》:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
《论语》是年龄时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录,但辞约义富,有些语句、篇章形象生动,其主要特点是语言简练,浅近易懂,而用意深远,有一种雍收留和顺、纡徐蕴藉的风格,能在简单的对话和行动中展示人物形象。
郑重声明:本文版权归原作者所有,转载文章仅为传播更多信息之目的,如作者信息标记有误,请第一时间联系我们修改或删除,多谢。
千航国际 |
国际空运 |
国际海运 |
国际快递 |
跨境铁路 |
多式联运 |