孔融(153-208) 散文如《荐祢衡表》、《与曹公论盛孝章书》、;《与曹操论禁酒书》
陈琳(? -- 217)最著名的是《为袁绍檄豫州文》
王粲(177-217) 在七子中属他的成就最高。他的《七哀诗》和《登楼赋》
徐干(171-217)主要著作是《中论》
阮瑀 (?-212)名作有《为曹公作书与孙权》
诗有《驾出北郭门行》
应玚 (?-217)代表性诗作《侍五官中郎将建章台集诗》
刘桢 (?-217)《赠从弟》三首为代表作。都是三国时期的人孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢建安七子是孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢
孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢
孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢
孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢
鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应玚德琏,东平刘桢公干
建安七子是指东汉末年汉献帝年间的7位文学家:
7人中,除孔融外,其他6人都依附于曹操父子。
建安年间(196~220)七位文学家的合称。最早提出"七子"之说的是曹丕。他在《典论·论文》中说:"今之文人,鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮籍元瑜、汝南应炀德琏、东平刘桢公□。斯七子者。于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥□于千里,仰齐足而并驰。"这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者,所以"七子"之说,得到后世的普遍承认。
"七子"的生活,基本上可分为前后两个时期。前期他们在汉末的社会大战乱中,尽管社会地位和生活经历都有所不同,但一般都不能逃脱颠沛困顿的命运。后期他们都先后依附于曹操,孔融任过少府、王粲任过侍中这样的高级官职,其余也都是曹氏父子的近臣。不过,孔融后来与曹操发生冲突,被杀。由于七人归附曹操时间先后不同,所以各人的前后期不存在一个统一的界限。孔融在建安元年(196),徐干、阮籍在建安初,陈琳在建安五年,王粲在建安十三年,刘桢、应炀在建安十三年后。与他们的生活道路相对应,"七子"的创作大体上也可以分为前后两个阶段。前期作品多反映社会动乱的现实,抒发忧国忧民的情怀。主要作品有王粲《七哀诗》、《登楼赋》,陈琳《饮马长城窟行》、阮籍《驾出北郭门行》、刘桢《赠从弟》等,都具有现实意义和一定的思想深度;但有些作品情调过于低沉感伤,如阮籍《七哀诗》、刘桢《失题》"天地无期竟"等。后期作品则大多反映他们对曹氏政权的拥护和自己建立功业的抱负,内容多为游宴、赠答等;但有些对曹氏父子的颂扬,带有清客陪臣口吻,显露出庸俗的态度。然而,无论前、后期,"七子"的创作都是积极、健康的内容占着主导地位。
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