日本论理性与感性的关系是什么？

日本论理性与感性的关系是辩证关系。

日本感性认识和理性认识的辩证相互渗透，理性认识依赖感性认识，感性认识有待于发展到理性认识。

感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识。从认识的来源看，一切真知都是从社会实践中的来的，而感性认识直接来源与实践，在社会时间中，人们首先获得的是感性认识的直接经验，只有积累了十分丰富的合乎实际的感性材料，然后才能进行科学的抽象，达到理性认识。

理性与感性的关系：

1、理性认识依赖于感性认识，感性认识是认识的低级阶段，是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性认识，否则，理性认识也就成了无源之水，无本之源。理性认识依赖于感性认识，这是认识论中的唯物主义。

2、感性认识有待于深化、发展到理性认识，这是感性认识的局限性和认识的任务、目的决定的，感性认识反映了事物的现象和外部联系，而认识的根本任务在于揭示事物的本质和规律，认识的目的在于用获得的理性认识去指导实践。

因此，必须使感性认识发展到理性认识，这是认识论中的辩证法。

3、感性认识和理性认识统一于实践，无论是感性认识还是理性认识，归根到底都是在实践基础上产生的，感性认识向理性认识的过渡，也是最终在实践的基础上实现的。

韩国论理性与感性的关系是什么?

韩国论理性与感性的关系是辩证关系。

1、感性认识和理性认识的辩证相互渗透，理性认识依赖感性认识，感性认识有待于发展到理性认识。

2、感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识。从认识的来源看，一切真知都是从社会实践中的来的，而感性认识直接来源与实践，在社会时间中，人们首先获得的是感性认识的直接经验，只有积累了十分丰富的合乎实际的感性材料，然后才能进行科学的抽象，达到理性认识。

3、理性认识依赖于感性认识，感性认识是认识的低级阶段，是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性认识，否则，理性认识也就成了无源之水，无本之源。理性认识依赖于感性认识，这是认识论中的唯物主义。

4、感性认识有待于深化、发展到理性认识，这是感性认识的局限性和认识的任务、目的决定的，感性认识反映了事物的现象和外部联系，而认识的根本任务在于揭示事物的本质和规律，认识的目的在于用获得的理性认识去指导实践。因此，必须使感性认识发展到理性认识，这是认识论中的辩证法。

5、感性认识和理性认识统一于实践，无论是感性认识还是理性认识，归根到底都是在实践基础上产生的，感性认识向理性认识的过渡，也是最终在实践的基础上实现的。